换花节为何风光不再
据史料记载，海南“换花节”始于唐代贞观年间，至今已有上千年的历史。以前人们换的是香，意在香火不绝、相互祈福。至上世纪８０年代，人们发现花更能代表心意，还能避免在拥挤中被香烛的火苗烫伤，于是传统的换香变成了换花。“换花节”还被当还被当成海南的“情人节”，青年男女们通过换花向对方表达内心的情感。
“换花节”倡导者之一、海南省琼剧院的负责人陈雄对当年“换花节”的盛况记忆犹新。那时的元宵夜，府城万民空巷，高峰时有１０万到１５万人参加，连郊区的村民也纷纷涌进城。换花时，男女手中的玫瑰花里，都会有写着姓名、电话号码的小纸条，或者在换花时询问对方联系方式，互道祝愿。老人和孩子也走上街头凑热闹，看换花，看花灯。还有不少外国人也赶来看个新鲜。
很多人百思不得其解：这样一个不乏浪漫色彩、充满美好温情的节日，为何会在新世纪里风光不再？
一些目睹换花节兴衰的市民认为，这是由于缺乏组织管理，一些小青年在换花节上横冲直撞，“抢花”盛行，甚至有人借“抢花”偷抢财物，败坏了人们的雅兴，致使“换花节”开始衰落。
许多专家学者也对“换花节”这个一海南重大民俗文化现象的变迁进行探讨，认为“换花节”的“凋落”是社会风气发展变化的结果。改革开放之初，社会风气淳朴，一段时间连跳舞都被视为作风问题，那时男女青年交往渠道和机会都较少，换花节的出现，为人们提供了一个很好的场所和氛围。随着互联网、电视、手机、迪厅、茶坊日益普及，年轻人交往比过去更加方便，形式更多样化，男女双方的神秘感也随之淡化了许多。加之社会竞争加剧，生活节奏加快，文化生活、社会交往也呈现快餐式状态，也使不少年轻人丧失了传统的那一份含蓄、浪漫和羞涩，过去接到一束鲜花的激动兴奋、浮想联翩的心情再难找回了。对于许多崇尚自我、追求个性的人来说，以换花节的“集体活动”来寻找恋爱目标有些呆气，难以凸显自己的与众不同，倒不如QQ聊天、视频交友、“8分钟约会”来得更主动、直接和方便。
一位文化界人士说：换花节“凋落”也代表了一些传统文化节日形式的局限性，和现代娱乐方式不协调、不融合，显得单调、沉闷，娱乐性、节奏感都不强。而海南儋州市有一种叫“调声”的传统活动，原是男女青年一起边歌边舞、谈情说爱的自发聚会，每每有小青年互相争风吃醋、斗殴伤亡。后经当地政府经组织管理，“调声”被改造成一个群众集体文化节日，村与村、乡与乡男女青年集体挽肩搭臂，比舞赛歌，其乐融融。“调声节”也从此声名大振，广受好评。相比之下，换花节是单个人之间的交往，缺乏群体特点，难以营造狂欢气氛，也难以组织管理。
换花节迷失危机如何化解
这些年来，为了保护、抢救换花节这一具有海南特色的民俗文化盛会，政府部门不断尝试，如增强警力维护公共安全秩序、向社会征集节日改造建议，免费派发鲜花、举办“花王”、“花仙”选秀活动，招募文明换花志愿者等等。市民们也年年抱着希望，举家出动。无奈每年都事与愿违，效果甚微。如何保护这样一个日渐式微的节日，成为人们争论不休的话题。
有市民认为，一味地耗费人力财力挽留要消亡的节日，貌似纯情，实则愚蠢。倒不如顺其自然，迎接更合适现代人生活的节日。也有人持不同意见，认为源远流长的“换花节”不能随意弃置，而要作为一笔宝贵财富，去珍重、去爱惜。海南作为全国的旅游大省，外地人、外国人到海南来，恐怕更愿意感受他们从未体会过的“换花节”的味道。
海南大学教授杨哲昆评论说：
“换花节”是真正代表了海南本地特色的民俗文化之一，具有唯一性和不可重复性。海南建省后，发展加速，文化变迁，传统文化和现代文化相互冲突交融，“换花节”每年都在演化着。政府有责任适应民俗、民风的发展规律，从发展文化的角度进行适当引导。
“我们一直在努力追求创新，像“花王”、“花仙”评选等，但出于安全等因素，最后只得放弃……”提起市民对换花节的失望和要求改革的呼吁，海口市文体局和海口琼山区委区政府负责人既感觉委屈，又不知所措。
省政协委员詹长智则建议回归传统，把“换花”重新变回“换香”。他认为，“换香才是真正包含了民俗节日原汁原味的气息，只有真正有文化底蕴的东西才能源源流长，重温换香，能够唤起人们对历史的回忆，返璞归真，或许能够拯救这一传统节日。”
另有一些专家学者认为，换花节作为海南乃至中国传统文化节日一部分，它的困境反映了我国一些传统文化节日面临的传承危机。其实，人们对节日的需求，主要是精神和情感的需求，情感价值是节日里最主要的核心。一些传统节日之所以中断乃至消亡，实际上是它的精神内涵被人们忘记了，它的精神载体不复存在了。节日是一个民族存在的标志，是民俗世相的一个载体，也是保持民族文化认同感的一道重要壁垒。在文化认同感严重缺乏的今天，必须要抢救和发扬传统节日的文化底蕴。只有让传统文化在继承中创新，不断开掘传统文化的新内涵，寻找新载体，让更多的人了解节日的文化渊源，才能让像换花节这样的传统节日的文化精髓得以传承，中华民族的传统节日才能永远成为中国人的精神家园。
