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生命就在你的手中
———访“国学超女”于丹教授
(2007-04-22 18:06:20)       本报记者 李邦田

  4月20日至21日,曾做客央视“百家讲坛”、以主讲“《论语》心得”而名扬天下的北京师范大学教授于丹来到我市曲阜参加春季旅游推介会。在繁忙的活动间隙,被誉为“国学超女”的于丹接受了记者的短暂采访,她说:“在圣人的故里,我对杏坛怀着一种穿越时空的崇敬,因为2500多年前,这里产生的思想是真正

的经典。我们应当用生命去感悟经典,去激活先贤的思想,让其活在当下,让古圣先贤穿越千古的尘埃,看到我们的生活。”

  仁者不忧

  于丹认为,爱是一种情怀,是一种自然的流露,可以使天地生春、万物和谐,让我们自己的生命很受益。一个仁人志士的心是什么? 就是他的爱无所不在。她解释说,所谓“仁”,不一定说永远都要艰苦地去牺牲,去为大家做事。其实对自己的生命有所善待,而跟万物沟通,这也是一种大仁爱所在。所以,其实仁爱是一种快乐的境界,不一定要把自己完全的牺牲和付出作为前提。孔子说真正的仁者能好人能恶人:他是能够分清好坏的。他对一些该好的人好,但是他也能辨明是非,知道什么是坏人。“我们人生不能去决定生命的长度,但可以决定生命的宽度。”是于丹很喜欢的一句谚语,她说:“我们生命的时长大概八十年,多到八、九十年。但我们究竟是一条小溪、还是一条大河?真正决定水容量的不在于长度,而在于河堤两岸究竟有多宽。这种宽宏是什么?就是仁爱的情怀。我们无法左右外在的世界,只能去提升自己的内心。人的一生中,可能面临的职业的波折、情感的背叛、亲人的离去、钱财的散失,凡此种种。我们姑且把它当成生命中一寸长的口子,人人都可能遇到。所谓”仁者不忧“,指的是当一个人的心更宽广、有更多可做的事,埂子当然会少一点。所以助人最终是助己,是完成了一己心灵的壮阔提升。

  智者不惑

  于丹说,真正的大智慧,应该是能让我们减少迷惑的一种通途。智者,知人而已,无非就是真正地了解别人。一个人,如果了解自己,了解身边的亲人,那就是大智者,很不容易。因为人对自己的评价,是永恒的斯芬克斯之谜,人最难评价就是自己。“定乎内外之分,辨乎荣辱之境,斯已矣。”一个人要能够确定自己的内心和外在有什么区分,要能够明辨荣辱,做到这样也就可以了。就是智者才不惑。看汉字迷惑的“惑”,上面是或者的或,下面一个心。其实这个或者,就是外在丰富的选择。今天的世界选什么,取决于你心的大与小。外在的一个和内在的一个心,两者之间一直在抗衡。如果外在很大,内在很小,被压垮了,你就陷入迷惑。如果外在不变,内心很大,托住了,是为不惑。人的迷惑是伴随一生的,没有哪一页神奇的日历撕下去,突然就变成智者。人心的感悟都是终其一生的。所谓智者不惑,其实是考量了我们内心太多太多的判断。一个真正的智者,他可以随时看清生活里面每一点有什么机遇,又充满了什么样的迷思。真正的智者是打破规则,视为君子不器,也就是无所不在地去捕捉自己的机遇。机遇这个东西,永远是在它面目不清、迎面走来时,你劈头可以抓住;一旦它到身边,你看清的时候,永远就错失了。所以其实人怎么看清机遇,这是智者的心怀。所以真正的智者,是在我们的生活中有所辨析,辨别出世界很多内心的愿望。

  勇者不惧

  于丹对“勇者不惧”有着自己独特的见解。她认为,在很多时候,我们都会遭遇到一些突如其来的威胁、挑战。这时候,我们还需要一种生命的勇敢。所谓“勇者不惧”,就是两强相遇勇者胜。当我们自己的心变得勇敢坦荡的时候,危险自然会小一点。处变不惊,每临大事有静气,以自己镇定的心灵看清世相。渡过难关,这就是君子的勇敢。当今世界,充满了迷思、挑战和随时的颠覆,我们需要的是君子的勇敢,就是让自己的心,由于坦然和镇定,能够看清世相,坦荡地走过去。我们不要把很多事情都逞在一时的意气上。应该看到更远的未来。勇者不惧,勇敢来自于内心里。世界上真正的勇敢,永远不来自技巧,而来自于一种心灵镇定的力量。

  人生如竹

  于丹认为,人的一生,最重要是自信心。自信心来自内心的淡然和坦然。人生的缺憾在每一个阶段都有,随着成长可以看开,还可以解决,这取决于我们的态度,“风来疏竹,风过而竹不留声,雁照寒潭,雁去而潭不留影,故君子事来而心始现,事去而心随空。”生活中不如意的事情有些必须面对,甚至必须处理,当然也必须穿越,事情来了,用心去做,最短时间内做完;事情过去了,心里还是一片海阔天空。一个人如何反省自己,怎么建立自我的意识,有时候取决于成长的环境,你总是反观自己,就可以看清自己,所谓的觉悟就是看见自己的心,这要怎么做到呢?就是定乎内外之分,就是要有心灵定力,知道自己要什么。于丹说,破万卷书,更要行万里路,现在破万卷书是容易的,但是行万里路就不容易了,这里面最重要的东西就是体验。所谓体验,就是说“以身体之,以血验之”。我希望读书是生机勃勃的活动,我不希望是一个书生的形象。在谈到怎么让学术给自己的生命得到一个提升时,于丹说,就像日本人的谚语,“人生如竹”,我自己是这么走过来的,这跟圣贤之书是不矛盾的。我面对《论语》和《庄子》同样是感悟和体验,在我的眼前,圣贤和山川是同样敬畏的,我的心情是以崇敬之心亲近他们,感悟他们,让他们成为我的朋友。就是说天地万物,你走过的一切,那些花草树木每一处地方都是造化,造化都是你的老师。所以,在我这里,我的体验和我对圣贤的感悟是同样一个事情。“亲近圣贤,让他们成为我们坚强的力量,这才是我们应当对他们的态度。”

  临近采访结束时,于丹讲了一个很古老的寓言:有个小伙子不服气为什么他的老酋长料事如神,每一次说任何事情都不会有偏差。小伙子就抓了一只小鸟,握在手里,去问老酋长:“你说,我手中的鸟,是死是生?”他想,如果你说它是活的,我手一捏,它就给掐死了。如果你说它是死的,我手心一张,它就飞了。反正今天我一定要让你说错。这个睿智的老人看看年轻的孩子,他宽容一笑,说了一句话:“生命就在你的手中。”“这句话,也是最后我要给大家的祝福。”于丹说。

  采访结束,于丹欣然为本报提笔,写下了“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧”几个字,与本报广大读者朋友共勉。

  (注:在古汉语中,“知”通“智”)

 

 
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